(racconto delle praterie / Osage – indiani d’America)
C’era una lumaca che viveva sulle sponde del fiume Missouri dove trovava abbondanza di cibo e non aveva bisogno di nulla. Ma, col passare del tempo, le acque cominciarono a salire e strariparono dalle sponde e, sebbene il piccolo animale si fosse aggrappato ad un ceppo, l’inondazione li portò via entrambi. Galleggiarono lungo la corrente per molti giorni. Quando il livello dell’acqua diminuì la povera lumaca rimase nel fango e nella melma sulla riva. Il calore del sole fu così forte che presto la fissò alla melma impedendole di muoversi. Non poté più nutrirsi. Era oppressa dal calore e dalla siccità. Si rassegnò allora al suo destino e si preparò a morire. Ma all’improvviso avvertì un rinnovato vigore. La sua conchiglia si aprì e cominciò a crescere. La sua testa cresceva gradatamente sul terreno, sentiva le estremità inferiori assumere l’aspetto di piedi e gambe. Dai fianchi si estesero le braccia, sentì le loro estremità dividersi in dita. Infine divenne, sotto l’influsso del sole di un giorno, un uomo alto e nobile. Rimase per un po’ in uno stato di torpore e intontimento. Si poteva muovere appena e aveva la mente offuscata. Tutto ciò avveniva per gradi e quando ebbe dei ricordi si decise a ritornare alla sua terra nativa.
Was-bas-has si rinfrescò e poi proseguì la sua strada verso la terra nativa. Si era seduto sulla riva del fiume e stava meditando su ciò che era accaduto quando un grande castoro si alzò dal canale e gli parlò: “Chi siete voi” disse il Castoro “che venite qui a disturbare il mio antico regno?” e lui rispose: “Sono un uomo. Una volta ero una lumaca, una lumaca strisciante, ma voi chi siete?”. Replicò il castoro: “Sono il re della nazione dei castori, conduco la mia gente su e giù per questo fiume, siamo un popolo indaffarato e il torrente è il mio dominio”. Ribatté Was-bas-has: “Devo dividerlo con te. Il Grande Spirito mi ha posto alla guida degli animali che camminano sulla terra e degli uccelli, dei pesci e degli altri volatili e mi ha concesso il privilegio di mantenere i miei diritti”. Allora sollevò l’arco e le frecce e mostrò la collana di conchiglie che aveva attorno al collo. “Vieni, vieni” disse il Castoro modificando il tono “intuisco che siamo fratelli, cammina con me verso casa mia e rinfrescati dopo il tuo viaggio”, così dicendo lo guidò per la via.
L’Uomo-Lumaca obbedì di buon grado e non ebbe ragione di pentirsi della sua fiducia. Presto entrarono in un grande e bel villaggio e il suo ospite lo condusse all’abitazione principale. Era una stanza ben costruita, a forma di cono con il pavimento graziosamente ricoperto di tappetini. Non appena furono seduti il Castoro istruì moglie e figlia a preparare del cibo per il loro ospite. Nell’attesa, il capo Castoro pensò che avrebbe dovuto approfittare dell’opportunità di farsi subito amico di un essere così superiore, e nello stesso tempo, in apparenza inesperto.
Lo informò del loro metodo di abbattere gli alberi con i denti e di porli attraverso i ruscelli per arginare l’acqua e gli descrisse il metodo per completare le dighe con foglie e argilla. Lo istruì anche sul modo di costruire abitazioni e, con altri argomenti opportuni e interessanti, ingannò il tempo.
Poi entrarono la moglie e la figlia portando recipienti di fresco pioppo scortecciato, salice, sassofrasso e corteccia di ontano, ovvero la più vasta scelta di cibo a loro nota. Was-bas-has lo assaggiò con gentilezza mentre il suo ospite lo divorò con piacere.
Gli piaceva l’aspetto modesto e il comportamento della figlia del capo, il suo vestito lindo e ordinato e la sua attenzione premurosa agli ordini del padre. Ciò si maturò in stima dopo un’ulteriore visita. Ne conseguì un mutuo attaccamento. Fu proposta un’unione al padre, che si rallegrò di un compagno così vantaggioso per sua figlia. Fu preparata una grande festa alla quale furono invitati tutti i castori e altri animali che erano in buoni rapporti con loro.
Così l’Uomo Lumaca e la Ragazza Castoro si unirono e tale unione segna l’origine degli Osage. Così dicono gli anziani.